Wiener akademische Burschenschaft Albia

Kein Bereich des waffenstudentischen Lebens wird von Unwissenden derart verzerrt und falsch dargestellt wie das studentische Fechten.

Von Aufschlitzritualen, Salz und Pferdehaar in den Wunden, am Sessel angebundenen Studenten, denen sadistische Kollegen Schnitte im Gesicht zufügen und ähnlichen Schauermärchen ist hier immer wieder zu hören und zu lesen. Mit der Wirklichkeit haben derartige Geschichten freilich nichts gemein.

Das Mensurfechten wird seit Generationen mit nahezu unveränderten Regeln von allen schlagenden Korporationen als studentisches Kulturgut erhalten. Das studentische Fechten ist bis ins Detail reglementiert im Paukbrauch (Fechtkomment - dieser umfaßt über 100 Paragraphen), wobei jede Hochschulstadt ihren eigenen Paukbrauch hat, die einzelnen Regelwerke jedoch nur unwesentlich voneinander abweichen. Gefochten wird mit dein Korbschläger, einer Waffe,  die eine beidseitig geschliffene Klinge aufweist und die Hand durch einen Metallkorb schützt.

Im Unterschied zum Sportfechten wird beim Schlägerfechten lediglich der waffenführende (meist also der rechte) Arm bewegt. Die zwei Paukanten stellen sich in einem festen Abstand von etwa einem Meter (dem Mensurabstand) gegenüber auf. Links vom Paukanten steht jeweils der Sekundant, rechts der Testant. Geleitet wird die Mensur von einem Unparteiischen, der keiner der zwei fechtenden Bünde angehören darf. Hier soll auch ein weitverbreitetes Mißverständnis ausgeräumt werden: Mitglieder ein und desselben Bundes fechten natürlich niemals miteinander! Es wird immer mit einem Mitglied einer anderen Korporation gefochten.

Der Paukant trägt ein Schutzgewand aus Leder oder Kevlar; der waffenführende Arm ist dick bandagiert und durch einen Lederstulp geschützt, ein Kettenhandschuh ist vorgeschrieben. Der Halsbereich ist durch mehrlagige Seiden- und Lederbandagen bis zum Unterkiefer gedeckt, über die Augen wird eine Eisengitterbrille gespannt. Der Kopf und das Gesicht bleiben als ungeschützte Trefferfläche frei.

Die Mensur selbst ist in Gänge unterteilt. Ein Gang wird durch das Kommando der beiden Sekundanten bestimmt. Auf das Kommando "Auf die Mensur" wirft der rechts vom Paukanten stehende Testant, der zwischen den Gängen und in den Pausen den fechtenden Arm stützt, diesen in die Auslage. Als Auslage bezeichnet man jene Haltung, in der der Fechter den Arm über den Kopf legt, wobei der Korb nach links oben gehalten wird und die Klinge in einem Winkel von etwa 45 Grad nach vorne unten weist. In idealer Auslage ist der Paukant vollständig geschützt. Nun erfolgt vom Gegensekundanten das Kommando "Sie liegen aus", worauf der erste Sekundant "Los" ruft. Nach "Los" hat jeder Paukant vier Hiebe zu fechten, wobei nach dem vierten Hieb die Sekundanten sich zwischen die Fechtenden stellen und den Gang mit einem "Halt"-Ruf beenden.

Das Hauptziel einer Mensur ist also keinesfalls der Erfolg im Sinne von sportlichem Sieg, sondern das Erbringen einer bestimmten erwarteten Leistung unter äußersten Bedingungen. Die häufig gestellte Frage nach Sieger oder Verlierer einer Mensur kann also nicht beantwortet werden. Um die vorgenannte Leistung erbringen zu können, hat jeder Aktive täglich von Montag bis Freitag eineinhalb Stunden zu trainieren. Kraft und Technik werden unter Anleitung eines erfahrenen Inaktiven in der Paukstunde verbessert, wobei jede Korporation die ihr eigene Art zu fechten, ihre Fechtschule, über Generationen weitergibt und entwickelt. Da das Fechten einer Mensur ein erhebliches Maß an Kraft, technischem Können und innerer Stärke erfordert, ficht ein neues Mitglied frühestens nach anderthalb bis zwei Semestern Paukunterricht seine erste Mensur. Grundsätzlich sind bei allen schlagenden Korporationen zwischen zwei und vier genehmigte Mensuren Voraussetzung zur Inaktivierung. Im Bestreben, auch auf dem Paukboden zum Ansehen der eigenen Bundes beizutragen, fechten viele jedoch weitere Mensuren.

Zusammenfassend ist festzustellen, daß die Mensur ein wesentlicher und sinnvoller Bestandteil des Lebens jedes Bundes ist. Über den Zweck Mitläufer auszusieben hinaus, ist sie Mittel zu körperlicher Ertüchtigung. Sie schult den Charakter eines jungen Mannes, der Leistungen unter extremen Bedingungen zu erbringen hat. Dabei wird ihm aufgezeigt, wie unerläßlich es ist, sich auf wichtige Ereignisse gewissenhaft vorzubereiten. Der streng reglementierte Ablauf der Mensur zwingt den Paukanten, auch in schwierigen Situationen ein Höchstmaß an Ritterlichkeit und Selbstdisziplin zu wahren. All dies macht die Mensur zu einem geeigneten Mittel der Selbsterfahrung.

Die Tatsache, daß Mensuren auf die Farben ("im Namen") der eigenen B! gefochten werden, stärkt darüber hinaus das Zusammengehörigkeitsgefühl unter den Bundesbrüdern. Das gemeinsame Erlebnis, den Bundesbruder genau in jener mitunter schwierigen Situation begleiten zu können, in der man auch selbst mehrmals stand und ihm dabei jene Unterstützung zuteil werden zu lassen, die man selbst einmal benötigte, ist der eigentliche Schlüssel, der jeden Generationenunterschied, jeden Unterschied des Standes überwindet.